내가 이를 때까지 읽는 것과 권하는 것과 가르치는 것에 전념하라 (딤전 4:13)

사역의 기본은 권면(exhortation/paraklesis)과 가르침(teaching/didaskalia)임을 요즘 많이 느낀다.
그런데 이 권면과 가르침의 전제 조건이 바로 읽기(Reading)이다.
읽기란 기본적으로 성경읽기를 의미한 것이었을 것이다.
성경읽기를 통해 얻어진 깨달음이 없는 권면과 가르침은 그 무게는 솜털처럼 가볍고 그 깊이는 세숫대야만큼의 깊이에도 이르지 못한다.

우리 장인 어르신이 그런 충고를 해준적 있다. "자네 심방할 때 했던 본문 또하고 재탕해먹지 말아!"라고...
심방하는 가정과 개인에 맞는 시기적절한 말씀을 주라는 의미일 것이다.
그러기 위해서 필요한 것이 바로 읽기이다.

난 목회에 있어 읽기의 중요성이 매우 중요한 부분이란 것을 사역의 경륜이 싸이면 쌓일수록 깨닫는다.

그러나 한국 교회의 현실은 사역자에게 읽을 시간을 주지 않는다. 아니 읽는 것을 사역으로 보지 않는 것 같다. 읽기가 없는 사역은 사상누각이요 기초없는 사역에 빠지기 쉽다.

바울은 읽는 것의 소중함을 알았던 사람인 것 같다. 사역의 핵심은 권면과 가르침인데, 그 권면과 가르침을 만들어 내는 것은 읽기라는 것을 그는 알았던 것 같다.

나는 읽기가 천성적으로 약한 사람이었고 환경적으로 읽기를 할 수 없는 환경이었다. 이는 내 사역에 있어 커다란 아킬레스 건이다. 나는 인정한다. 더 부단히 읽기에 열정을 쏟지 않는 이상 나는 주님이 원하시는 권면과 가르침의 사역을 감당하기 힘들 것이다.

베드로의 말도 이러한 바울의 의견을 거드는 듯 하다. "우리는 오로지 기도하는 일과 말씀 사역에 힘쓰리라"

사역의 콘텐츠, 권면의 내용물, 가르침의 건더기들은 모두 말씀으로부터 오며 읽기로 부터 온다.

읽기와 권면과 가르침에 힘쓰는 사역자가 되고 싶다.

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<기도란....>

기도를 전화에 비유하자면
대부분의 사람들이 이해하는 기도는 119전화이다.
급한 일, 내가 건짐이 필요할 때 부르짖는 그런 전화.
하지만 119 전화는 일샐에 단 한 번도 걸지 않는 사람들이 많다.

스마트폰의 등장으로 전화에 기능이 수없이 많이 첨가 됐다지만
전화의 가장 큰 기능은 소통이다.
연예 필수품은 영화티켓도 아니고 꽃다발도 아니고 향수도 아니다.
바로 전화다.
연예시절 1시간의 통화는 기본이다. 2~3시간이 기본일 수도...
개인적인 경험으로 봐도 전화는 우리 부부를 참 가깝게 해주었던 수단이었다.
우리는 여기서 기도의 핵심을 발견할 수 있다.

기도는 하나님과 소통이다.
기도는 부르짖음이나 '소원을 말해봐'가 핵심이 아니라
사귐이 갑인 것이다. 
당신의 전화는 119번호로 고정해 놓고 계속 재다이얼만 누르고 있지는 않은가?

기도를 통해 하나님과 더 깊은 친말함의 단계로 나아가길 축복합니다!
새벽기도 시간에 나오는 음악땜에 기도에 집중 못하고 
잠시 기도에 대한 소회를 그적거리고 갑니다^^

<천국은 삶이다>

"바꿔야 할 것은, 너희 겉가죽이 아니라 너희 삶이다...
내가 이 강에서 세례를 주는 것은, 너희의 옛 삶을 바꾸어 천국의 삶을 준비시키려는 것이다. (마 3:8-11, 메시지성경)"

세례 요한의 선포 중 일부다.
요한은 하나님 나라가 여기 있다고 선포하며 회개를 촉구한다.
회개란 겉 가죽을 바꾸는 것이 아니라 삶을 바꾸는 것이라는 것이 핵심이다.
그러면서 대조되는 두 삶을 제시한다.
바로 옛 삶과 천국의 삶이다.

삶은 점이 아니라 선이다. 
천국은 죽음과 함께 열리는 것이 아니라
이 땅에서 참 회개와 함께 시작되며 열리는 삶이다.
천국을 멀리 있다 생각하지 말라.
천국은 바로 여기에 있다. 바로 당신이 서 있는 그곳에 말이다.
그 하나님의 나라는 참 회개의 사람이 살아내는 삶이다.
하나님의 나라는 이 세상과 저 세상의 단절을 거부한다.
이 땅에서 삶이 선이듯이... 
하나님 나라의 삶도 이 세상과 저 세상이 연결되는 삶의 연속인 것이다.
당신은 오늘 어떤 삶으로 천국의 삶을 구현할 것인가?
오늘이 당신의 삶에 주신 하나님의 선물인 천국이기를 축복합니다.

"진짜는 이제부터다. 이 드라마의 주인공은 너희 안에 천국의 삶을, 너희 안에 불을, 너희 안에 성령을 발화시켜, 너희를 완전히 바꾸어 놓으실 것이다. (마 3:12, 메시지성경)

농업을 경제적 단위로 생각하는 것 자체가 악이다. 성경이 말하는 것이다. 김대중, 노무현 정부는 농민을 지키지 못했다. 그런면에서 무능한 정부였다.

MB 정권이야 말할 것도 없이 경제성장이라는 명목하에 농민들의 희생을 강요한다! 악한 정부다. 농민들의 절망은 모두의 절망이다.

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그러므로 우리는 포기하지 않습니다. 어찌 포기할 수 있겠습니까? 겉으로는 우리 일이 실패로 끝나는 것처럼 보이지만, 안에서는 하나님께서 단 하루도 빠짐없이 은혜를 펼치시며 새로운 생명을 창조하고 계십니다.

현재의 힘겨운 시기는 장차 다가올 복된 시기, 우리를 위해 마련된 성대한 잔체에 비하면 하찮은 것에 불과합니다. 눈에 보이는 것이 전부가 아닙니다. 지금 우리 눈에 보이는 것은 오늘 이자리에 있다가 내일이면 사라지고 말지만 보이지 않는 것은 영원히 지속될 것입니다.
(메시지성경 고후 4:16-18)  

 These hard times are small potatoes compared to the coming good times, the lavish celebration prepared for us.

원래 메시지 성경에서는 이런 표현을 쓰고 있다. 우리에게 다가올 호화로운 우리를 위한 잔치에 비하면 현재의 어려운 시기는 작은 감자에 불과합니다. 

지금 작은 감자를 먹으며 연명하는 듯해 보이지만 곧 호화로운 잔치가 준비되어 있으니 잘 견뎌 이기라는 말 일 것이다.

유진의 문학적 상상력이 놀랍다.

영원한 것은 잠깐 있다 사라질 고난과는 비교가 되지 않는다. 

오늘 하루도 포기하지 마십시오.

포기는 배추 셀 때나 쓰는 단위라죠? ㅎㅎ

주님이 우리를 위해 베푸실 놀라운 잔치를 기대하며 힘들 내세요!




묵상하는 사람을 일컬어 시냇가에 심은 나무라 한다.

시냇가에 심은 나무는 안 자라는 듯 하지만 어느 새 보면 자라 있다.

콩나물 시루에 물 붓기도 마찬가지다. 다 빠져 나가는 것 같지만 어느 새 콩나물은 자라 있다.

묵상도 마찬가지다.

때로는 은혜가 쩔어서 감격 스럽지만 대부분은 그냥 맹숭맹숭 하다.

그러나 그 과정에서 말씀을 향한 신뢰와 위탁이 이뤄지고

그 말씀은 어느 새 내 마음 밭에 떨어져 있다.

그 씨앗은 자기도 모르는 사이에 자라는 것이다.

묵상을 통해 예수님의 성품을 발견하고 그 성품을 바라봄으로

우리는 신의 성품에 참여하는 자가 될 수 있다.

한 번의 설교로 소극적인 은혜를 얻어 먹는 것보다

힘들고 더딜지라도 말씀 앞에서 씨름하며 하나님의 뜻을 구하는 몸부림인 묵상이 훨씬 양질의 영양분을 우리에게 공급하리라 믿는다.

또한 말씀이신 예수님과 개인적인 만남을 갖는다는 것에 큰 매력이 있다.

오늘도 콩나물에 물을 부으셨습니까??

오직 자라게 하시는 분은 주님이십니다.  묵상을 통한 우리 모두의 성장을 기대합니다. 

최근에 사역자로서 나의 사역의 방향을 어떻게 결정할지 고심하고 있었다.

주님이 성경을 통하여 말씀하여 주시기를 고대하고 있었다.

오늘 아침 사도행전 19장을 읽으며 바울의 사역이 내 삶에 공명되기 시작했다.

사도행전 19장은 바울의 에베소 사역을 기술하고 있다.

위의 말씀을 보면 바울의 에베소 사역은

첫째, 세례를 베푸는 것이었다. 여기에는 물세례와 성령세례가 포함된다.

둘째, 하나님 나라의 일을 생생하고 설득력 있게 제시했다. 

셋째, 하나님의 말씀을 강론하며 가르쳤다.

넷째, 능력전도 (Power encounter)를 행했다.




사도행전의 메인 스트림이 하나님의 나라인 것은 이미 알려져 있다.

사도행전 전체를 통해 하나님의 나라가 어떻게 확장되어 가는지를 보여주고 있다.

바울의 에베소 사역의 중심에는 하나님의 말씀을 가르치고 전하는 것이 있었다.

그의 가르침의 중심에는 하나님의 나라가 있었다.

그의 관심이 바로 하나님의 나라에 있었던 것이다.

하나님의 나라의 가르침은 이론에서 멈추지 않았다.

실제로 하나님 나라가 확장됨으로 마귀가 떠나가고 병고쳐지는 역사가 일어난다.

가르침을 통해 미티스트리를 통해 믿기로 작정한 자들에게는 세례가 베풀어졌다.





20살에 내가 선교사로 헌신하면서 하나님이 약속으로 주신 말씀은

로마서 15:18~20의 말씀이었다.

그리스도께서 이방인들을 순종하게 하기 위하여 나를 통하여 역사하신 것 외에는 내가 감히 말하지 아니하노라 그 일은 말과 행위로
 표적과 기사의 능력으로 성령의 능력으로 이루어졌으며 그리하여 내가 예루살렘으로부터 두루 행하여 일루리곤까지 그리스도의 복음을 편만하게 전하였노라
또 내가 그리스도의 이름을 부르는 곳에는 복음을 전하지 않기를 힘썼노니 이는 남의 터 위에 건축하지 아니하려 함이라
 

결국 이 말씀을 통해 개척선교(frontier mission)을 내 삶의 큰 방향으로 잡았다.

선교사로 나아갈 제 2의 전환기를 맞으며 내 삶의 role model 이 되는 바울의 선교를 다시 생각하게 되는 것이다.

바울의 에베소에서의 선교 사역은 그의 사역의 핵심이 잘 녹아진 곳이다.

이 말씀을 통해 다시 한 번 선교에 대해 생각한다.

나는 마태복음 28:19~20 절의 세례를 주고 가르쳐 지키게 하라 하신 지상 명령(至上命令)과도 일맥상통한 본문의 말씀에 큰 도전을 받는다.

결국 나의 선교와 사역의 방향은 세례, 가르침, 하나님 나라, 능력 행함에 촛점이 맞춰 진행되어 질 것이다. 아니 진행 되어져야 한다.

이를 위해 더 준비할 것은 무엇인지 생각하며 철저히 준비해 나가야 한다. 

영혼들은 진리를 갈망한다!
사제에게 바라는 것은 다른 것이 아니다.
참 하나님의 말씀을 전해 주길 간절히 원한다!
사제가 그 어느 것보다 말씀에 열정을 쏟아 부어야할 이유다!
난 설교단에서 하나님의 뜻을 알기위해 헐떡거리는 영혼들을 만난다!
가슴이 먹먹해진다.
난 너무나 부족한 사람이기에 그들에게 미안할 때가 많다!
참 진리를 갈망합니다!

요즘 나의 설교를 듣고 은혜가 된다 좋아졌다는 평을 하는 사람들이 많다. 그 때마다 격려 받기도 하면서 한 편으로 이렇게 부족한 말씀에도 은혜 받는 영혼들을 보며, 영혼들이 생각보다 심히 갈망하며 참 진리에 목말라 있다는 생각을 한다.

더 겸손히 말씀 앞에 머물며, 말씀을 연구해야할 대목이다.

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만 3년 채우고 드디어 다음 주 월요일에 이사를 한다.

이사를 준비하며 맘 고생 좀 했다.

집이 안나가고 주인 집은 돈을 줄 생각을 안했다.

시간이 닥치자 주인 집에서는 대출을 받아 주지만 이자는 반땅하잔다.

아니 8월이 계약 만료고 8월에 나가는데 무슨 이자를 반반하자는 건가?

처음엔 화가 많이 났다.

절대 손해 보지 않으려는 주인집 아주머니의 태도에 화가 난 것이다.



오늘 새벽 예배를 가려고 집앞을 나서는데 어두운 표정으로 우리 집앞을 지나가는 아주머니와 마주쳤다.

인사도 제대로 안하신다.

기도하는데 이삭이 갑자기 떠오르며

하나님께서 그냥 포기하라고 하신다.

니가 손해보더라도 그냥 이자 주고 가라신다.

결국 이렇게 될 줄 알았다.

다툼보다 손해를 택하게 하시는 하나님.

알겠습니다. 순종하겠습니다. 주님!!